Cuban Periodicals: Cultural Magazines Published by Casa de las Américas, 1960–2009
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Title:
Anales del Caribe - issue 14-15
Date:
1995
Location of original:
Casa de las Américas
Contents:
7-8: Emilio Jorge Rodríguez, Presentación
9-19: Lázara Menéndez, La santería que yo conozco
21-28: Natalia Bolívar Aróstegui, Las Distintas manifestaciones de Palo Monte en Cuba
29-39: Enrique Sosa Rodríguez, La Leyenda ñáñiga en Cuba: Su valor documental
41-46: Adelaida de Juan, Presencia afrocaribeña en la pintura cubana moderna
43-81: Ivonne Muñiz, Complejos religiosos afrocubanos y su apropiación en creadorescubanos contemporáneos
47-52: Manuel López Oliva, Antecedentes y repercusión de la obra de Manuel Mendive
53-61: Yolanda Wood, Pintura, religiosidad popular y transculturación en el Caribe contemporáneo
63-72: Gerardo Mosquera, Wilfredo Lam: Modernismo desde el Caribe
83-93: Pedro Antonio Escalante Arce, Apuntes sobre la presencia africana en la historia salvadoreña
95-100: Layda Oquendo Barrios, Omi Tutu: Agua fresca
101-118: John Antón Sánchez, Etnografía de las prácticas religiosas de las comunidades negras del Pacífico colombiano
119-127: Juan M. Riesgo, El rastafarismo en Jamaica. Una nueva aportación de Africa al Caribe: Entre la historia, la política y la religión
129-136: Alejandra Basso Ortiz, Supervivencia de los sibs dahomeyanos en Cuba
137-141: Maybell Padilla Pérez, Los cabildos afrocubanos: génesis
143-153: Artur Cesar Isaia, Catolicismo y herencia afro-indígena en Brasil
155-182: Lucía Mercedes de la Torre Urán, El hecho religioso en las prácticas productivas tradicionales de la comunidad negra del Medio Atrato Chocoano (Caso Río Bebará)
183-188: Domingo Teijelo Rodríguez, El bautizo congo en la Regla Palo Monte
189-194: Allison Francis, Deconstructing the Fetishization of Vodou
195-199: Sergio Valdés Bernal, Las religiones cubanas de ascendencia africana: salvaguardas del legado lingüístico subsaharano
201-206: Hippolyte Brice Sogbossi, Remanentes lingüísticos adja-fon en léxico y cantos rituales localizados en dos municipios del Occidente cubano
207-211: Ramiro Delgado Salazar, Fiesta, chandé y tigres en Talaigua
213-218: Jesús Guanche, Los Signos cubanos de los ritos abakuá
219-226: Rawle A. Gibbons, Influence of Orisha on the Popular Arts in Trinidad and Tobago
227-238: Juan Carlos Quintero Herencia, Pa la Osha Tambó". Por un cuerpo inmediato: los circuitos santeros enla salsa
239-245: Laura D. Vilar Alvarez, Los servicios espirituales en Guyana
247-251: Nicole Lumarque, La religión vodú y una experiencia danzaria: Doréus
253-258: Lázara Menéndez, Estudio de los recursos plásticos de la santería
259-266: Barbara Nesin, The Cultural Context of Haitian Art
267-275: Desiderio Navarro, Para otra lectura de Lam: cosmovisión afrocubana y Occidente cristiano
277-282: Gertrudis Campos Mitjans, La alfarería popular y ritual en la santería cubana
283-290: Beatriz Almaguer Vera, El Fromajé: la perennidad de lo invisible
291-296: Rogelio Rodríguez Coronel, Colisiones y resistencia en la literatura cubana de origen yoruba
297-303: María Poumier, José Lezama Lima, autor de la primera fenomenología cubana
305-309: Kitzie McKinney, Simbi Between Two Waters: Figuring and Transfiguring Spirit in Jean- Claude Fignolé's Les Possédés de la Pleine Lune
311-317: Juan León, Some Aspects of Santeria and Voodoo in Contemporary U.S. Culture
7-8: Emilio Jorge Rodríguez, Presentación
9-19: Lázara Menéndez, La santería que yo conozco
21-28: Natalia Bolívar Aróstegui, Las Distintas manifestaciones de Palo Monte en Cuba
29-39: Enrique Sosa Rodríguez, La Leyenda ñáñiga en Cuba: Su valor documental
41-46: Adelaida de Juan, Presencia afrocaribeña en la pintura cubana moderna
43-81: Ivonne Muñiz, Complejos religiosos afrocubanos y su apropiación en creadorescubanos contemporáneos
47-52: Manuel López Oliva, Antecedentes y repercusión de la obra de Manuel Mendive
53-61: Yolanda Wood, Pintura, religiosidad popular y transculturación en el Caribe contemporáneo
63-72: Gerardo Mosquera, Wilfredo Lam: Modernismo desde el Caribe
83-93: Pedro Antonio Escalante Arce, Apuntes sobre la presencia africana en la historia salvadoreña
95-100: Layda Oquendo Barrios, Omi Tutu: Agua fresca
101-118: John Antón Sánchez, Etnografía de las prácticas religiosas de las comunidades negras del Pacífico colombiano
119-127: Juan M. Riesgo, El rastafarismo en Jamaica. Una nueva aportación de Africa al Caribe: Entre la historia, la política y la religión
129-136: Alejandra Basso Ortiz, Supervivencia de los sibs dahomeyanos en Cuba
137-141: Maybell Padilla Pérez, Los cabildos afrocubanos: génesis
143-153: Artur Cesar Isaia, Catolicismo y herencia afro-indígena en Brasil
155-182: Lucía Mercedes de la Torre Urán, El hecho religioso en las prácticas productivas tradicionales de la comunidad negra del Medio Atrato Chocoano (Caso Río Bebará)
183-188: Domingo Teijelo Rodríguez, El bautizo congo en la Regla Palo Monte
189-194: Allison Francis, Deconstructing the Fetishization of Vodou
195-199: Sergio Valdés Bernal, Las religiones cubanas de ascendencia africana: salvaguardas del legado lingüístico subsaharano
201-206: Hippolyte Brice Sogbossi, Remanentes lingüísticos adja-fon en léxico y cantos rituales localizados en dos municipios del Occidente cubano
207-211: Ramiro Delgado Salazar, Fiesta, chandé y tigres en Talaigua
213-218: Jesús Guanche, Los Signos cubanos de los ritos abakuá
219-226: Rawle A. Gibbons, Influence of Orisha on the Popular Arts in Trinidad and Tobago
227-238: Juan Carlos Quintero Herencia, Pa la Osha Tambó". Por un cuerpo inmediato: los circuitos santeros enla salsa
239-245: Laura D. Vilar Alvarez, Los servicios espirituales en Guyana
247-251: Nicole Lumarque, La religión vodú y una experiencia danzaria: Doréus
253-258: Lázara Menéndez, Estudio de los recursos plásticos de la santería
259-266: Barbara Nesin, The Cultural Context of Haitian Art
267-275: Desiderio Navarro, Para otra lectura de Lam: cosmovisión afrocubana y Occidente cristiano
277-282: Gertrudis Campos Mitjans, La alfarería popular y ritual en la santería cubana
283-290: Beatriz Almaguer Vera, El Fromajé: la perennidad de lo invisible
291-296: Rogelio Rodríguez Coronel, Colisiones y resistencia en la literatura cubana de origen yoruba
297-303: María Poumier, José Lezama Lima, autor de la primera fenomenología cubana
305-309: Kitzie McKinney, Simbi Between Two Waters: Figuring and Transfiguring Spirit in Jean- Claude Fignolé's Les Possédés de la Pleine Lune
311-317: Juan León, Some Aspects of Santeria and Voodoo in Contemporary U.S. Culture
DOI:
10.1163/9789004430945_CASA_adc-14-15
Periodical:
Anales del Caribe